汉中民俗——洋县社火
2007-03-04 13:11:55 / 图片数(13)
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洋县社火,起源于元末明初,以明清最盛,它是以装哑剧的表现形式开展的一项娱乐活动。最初多以高跷、竹马,以后逐渐发展成单台、悬台社火。按类型可分为抬社火、地社火和骡马社火三种。现主要以抬社火和地社火为主,抬社火分为三种有悬台、转芯和小芯三种,小芯即为平台社火,轻便易装,选10岁左右儿童2—3人。画脸谱、着戏装,三至四人一抬,可游街转乡。转芯装有铁制或木制转轴。曲拐处精做“扇面”或古兵器样。备站“角色”,行走旋转,别有情趣。悬台有中型和大型之分,中型悬台一般组装二至三层,大型悬台一般组装四至五层,悬台社火有的高达10米以上,一般选8—16儿童若干名,装扮成全本戏角色,由数十名青壮年男子用木杠肩抬表演,近年来悬台社火已将人抬改为人力车、拖拉机或汽车运载,运行更加方便,表演更为精湛。其融生活与艺术于一体,富有原始、质朴、粗犷、热烈的艺术个性,极具渲染力,是洋县古代舞蹈艺术发展延伸的结晶,随着时代的发展,不断赋予他新的内涵,使其富有坚实的艺术魅力和社会基础,所以经久不衰。洋县社火在1959年庆祝建国十周年文艺活动中,以悬台社火《穆桂英大破天门阵》先后赴省、京组装表演,受到朱德、习仲勋等党和国家领导人接见,誉满京城。大年初五过后,社火开始了!
洋县社火是洋县农民的灵魂,是洋县人民薪火相传、一脉相承的风骨和脉气。的确,那些素日里日出而作、日落而息,背朝黄土、面超天的农民辛辛苦苦在自己的上耕耘了一年,临到新春时节,趁着麦子尚在拔节、洋芋点种尚早的间隙,自发地、得意地组织自己悉心调教的亮男俊女、拿出藏在粮仓里的锣鼓笳笥、摆出藏在箱底略显发潮的戏服戏饰,吆喝左邻右舍、撮弄起村里最得意最博学的遗老遗少,把些个节妇烈女的悲壮惨烈、民族英雄的高风亮节、文臣武士的爱国情节……都纷纷抖落出来,点染上时代的脉搏和今人的哀思与崇敬,通过子嗣们年轻的身段,重新上演着他们爱国、爱情、爱民、爱风的美好祝愿。于是,构思、化妆、扮角、游街……适时,万人空巷,趋之若鹜,大人小孩、男女老少,身影都追随那红红火火、溢光流彩、扮相俊秀、着装靓丽、神采飞扬、魅力四射的社火挪动脚步。社火往哪里游,人群往哪里跟随;社火向那边走,眼神哪里瞄。年长的略微懂些历史的,自然谈资甚兴,嘴里妄加评论、手里指指划划,自然好一番点评,其程度不亚于央视转播的主持人:什么“空城计”的镇定自若、“打破天门镇”的豪气干云、“七品芝麻官”的清廉为政,都从他们干裂的嘴唇脱口而出,自然感染了周围的一片人的追忆与唏吁……那些不懂历史的妇人与小孩子们,当然是以看热闹为主了,看哪个扮相好看,看哪个是某某村的小X或是小X。一时间,扮演者和围观者自然融入一起,都沉浸在热闹非凡的节庆中去分享五谷丰登的无忧无虑,去体会休闲,去感染世界。人人都在画中,画中都是人人。其魅力的彰显是无比巨大的,其作用的传递是潜移默化和润物无声的,其韵味也是无穷无尽的。

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